Sikap pada tabiat RGO303 menugasi produk perbankan syariah memediasi penuh hubungan celah anutan religius dan tingkah laku mencari produk perbankan syariah. Sikap pada budi pekerti menuding produk perbankan syariah ini juga memediasi penuh hubungan sela pekerjaan religius dan perangai mencari produk perbankan syariah. Malahan pada hubungan antara kelakuan religius dan tindak-tanduk merujuk produk perbankan syariah, sikap pada langkah mengangkat produk perbankan syariah memediasi dengan cara parsial.
Begitu buatan penjelasan uji pengaruh mediasi disertasi Yunita Anggarini, pembimbing STIM AMP YKPN Yogyakarta, berjudul Pengaruh Religiositas Pada Elemen-Elemen Teori Perangai Terencana dan Pembawaan Memilih Produk Perbankan Syariah. Desertasi yang ia pertahankan pada ujian program doktor di FEB UGM, Kamis (17/10) dengan promotor Dr. B. M. Purwanto, M.B.A dan Dr. Bayu Sutikno, Cand. Mere.
Yunita membongkar pengecekan keperilakuan memediasi sebagai parsial pada hubungan antara religi religius dan watak mengangkat produk perbankan syariah dan pada hubungan celah kelakuan religius dan sifat merujuk produk perbankan syariah. Melainkan pada hubungan sebagai kewajiban religius dan budi pekerti menentukan produk perbankan syariah, kontrol keperilakuan bukan pemediasi.
“Sementara untuk norma subjektif tidak memediasi hubungan rekahan dimensi-dimensi religiositas, merupakan agama religius, beban religius, perilaku religius pada khalikah menentukan produk perbankan syariah,” katanya.
Yunita berkesimpulan dimensi-dimensi religiositas, ialah keimanan religius, pikulan religius dan tabiat religius memiliki pengaruh yang signifikan pada penciptaan tiga peubah teori akhlak terencana, merupakan sikap guna Sifat norma subjektif website dan pengecekan keperilakuan yang dirasakan. Dari ke3 dimensi religiositas tertera hanya satu dimensi yang memiliki pengaruh signifikan pada watak mengacu produk perbankan syariah ialah tindak-tanduk religius.
“Dimensi kepercayaan religius dan tugas religius tidak memiliki pengaruh yang signifikan pada telatah mengangkat produk perbankan syariah. Elemen aqidah dan peranan yang religius saja belum mampu menyodorkan pengaruh yang signifikan pada budi pekerti pelanggan untuk memilih produk perbankan syariah,” ucapnya.
Menurut Yunita, religiositas seseorang lebih menyedekahkan pengaruh waktu pengukuran religiositas diwujudkan dalam hati yang religius. Karenanya pemandangan religiositas disertasi ini bukan pada langkah variabel meskipun bagian dimensi.
Risikonya instrumen tanggapan ini memayungi tiga konstruk yang yaitu dimensi-dimensi religiositas, yaitu akidah religius, tanggung jawab religius dan perilaku religius,” Tambahnya.